November 27th, 2021

old rover

Первый день тридцать восьмого

Мне исполнилось тридцать восемь лет, и на следующий день после этого я совершенно обычно пошёл на работу, совершенно не чувствуя себя старше на год. Наверное, потому что это всего лишь старше на 2.6%? На работе почти никого не было, сидели всего человека четыре или пять в одном огромном опен-спейсе.

А вечером после работы я пошёл на концерт! До последнего момента я боялся, что концерт отменят, потому что у нас же новые антикоронавирусные правила и ограничения введены. Но концерт всё-таки состоялся, только его немного пододвинули по времени, и он начался в пять - как раз когда у меня вчера закончился рабочий день. Поэтому я туда пришёл, только когда уже начинала играть вторая группа, а первую я полностью пропустил. Играли Impalement. Мне не очень понравились. Музыка какая-то невнятная. Хуже всего было то, как вокалист стрелял глазами по толпе. То ли боялся, то ли наоборот, жертву себе выбирал. Ну, все трезвые, и все пришли слушать не его, а хедлайнеров, что он хочет-то. А все блэк-металлические тёлочки ещё не пришли или толпятся у бара, не перед кем мускулами играть :)

Потом играли шведские Diabolical. К моему удивлению, я, оказывается, их уже слышал, и одна их песня даже есть у меня среди моих плейлистов на "спотифае". После них я пошёл за пивом. Пиво было невкусное. Возле бара я разговорился с каким-то мужиком, который приехал из Усти-над-Лабем. Он со мной поделился своей мечтой - накопить денег и поехать на фестиваль "70000 tons of metal". Я о таком и не слышал даже... ещё он звал меня следующим летом на фестиваль "Death coffee" в городе Литомнержице. Это мне кажется более реалистичным :)

А потом играли Belphegor - большинство пришли ради них. Перед сценой был небольшой слэм, и какой-то парень случайно толкнул другого, который, похоже, не ожидал, что будет слэм. Тот второй был невысого роста, но буйный, и остальные зрители их растащили, чтоб не началась драка. Но тот первый парень, который там слэмился, был похож, во-первых, на долбоёба, а, во-вторых, на спортсмена, знающего толк в MMA, так что у коротышки шансов бы не было.
Мне Belphegor как-то не зашёл.

Часть зрителей, наслемившись, потом ушла, а на их место стянулись те, кто пришёл слушать литургию в исполнении самых матёрых антихристиан, которых я когда-либо видел - польской группы Батюшка (так и пишется, кириллицей). Это было круто! Я их услышал впервые на фестивале Brutal Assault ещё до первого локдауна, в 2019 году. Тогда я был просто очарован магией их медленного блэк-метала, и немного неприятно поражён тем, какой они себе выбрали имидж. Потом я уже как-то привык к тому, что они там наряжаются в одежду, похожую на рясы православных священников, только с нарисованными всякими перевёрнутыми крестами и черепами, и на сцене устраивают действо, похожее на священнослужение, и меня это глумление над православной церковью перестало беспокоить. А магия блэк-метала осталась.



Оригинал записи http://blog.axshavan.cz/2021/11/koncert.html
old rover

Глинтвейн и общественное место

Днём мы с Ленкой гуляли по центру города, и я заметил людей, идущих с бумажными стаканчиками из-за угла торгового центра Котва. Судя по выражению их лиц, у них в стаканчиках был не кофе, а вполне самый что ни на есть глинтвейн. Мы с Ленкой пошли в ту сторону, откуда они шли, и вскоре нашли маленькую уличную кофейню, которая называлась "кофе-куб", видимо, благодаря своей форме.

А, забыл сказать. У нас из-за сраного ковида в стране введено чрезвыйчайное положение, и в общественных местах, которые не предназначены для распития спиртных напитков, оное распитие стало запрещено. Так вот, туристы, экспаты и местные пьют глинвейн на улице, и я тоже захотел! Потом за кофе-кубом мы нашли место, в котором глинвейн разливают, но оно мне не понравилось внешне. Потом Ленка вспомнила кафе-бистро на Вышеграде, где я как-то уже пил глинтвейн, и где он был хорош, и мы поехали туда. Ещё у них очень хороший пирог "киш" (quiche). Сегодня глинтвейна у них не было - видимо, уже успели весь выпить - так что я ограничился кишем и кофе. А потом в кафе вырубился свет, и, похоже, не только в кафе, а на всём Вышеграде. Через некоторое время электричество подали снова, и включившийся безжалостный свет ламп прогнал ощущение романтического приключения. Мы расплатились наличными (касса не работала), и ушли домой.

В общем, глинтвейн я сделал дома. А потом полез в "википедию" смотреть, что же такое это "общественное место". Так вот, под общественным местом в Чехии понимается место, куда любой человек имеет законный доступ вне зависимости оттого, какое отношение к данному месту он имеет (закон 128/2000, параграф 34). Улицы, парки - это всё общественные места. Лес, получается, тоже является общественным местом - то есть, выходит, нельзя уйти в чащу и ухрюкаться там водкой? Что-то нехило так широкая трактовка.

Некоторые социологи путано и малопонятно (социологи же) выделяют ещё "полуобщественные" и "получастные" места. Полуобщественное место - это общественное место, куда имеют доступ только те, кто соответствует опредлённым условиям, например, купил билет. Получастное место - это место в частном владении, куда имеет доступ круг лиц, определённый владельцем этого места - например, частный клуб.

А тем временем в цетре города туристы, экспаты и местные распивали глинтвейн под носом у полицейских, находясь в общественном месте.

Оригинал записи http://blog.axshavan.cz/2021/11/svarak.html